
文:穀曉輝
來源:品牌觀察報(ID:pinpaigcbao)
01
賣咖啡的生意,這幾年很火。
火到什麼程度?
當年被曝財務造假22億的瑞幸,去年都扭虧為盈,狂攬十幾億利潤。門店更是上到北上廣,下至鄉鎮小縣城,朝著萬店目標瘋狂衝刺。
這一點上,星巴克也自愧不如,隻能喊一聲,擦,大哥!
這個品牌,隻能用瘋狂來形容。

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不僅如此,在瑞幸徹底翻身後,被踢出局的創始人陸正耀也在去年再度投身咖啡行業,搞了個新品牌,叫做庫迪咖啡。
雖(sui)然(ran)名(ming)字(zi)聽(ting)起(qi)來(lai)怪(guai)怪(guai)的(de),但(dan)開(kai)起(qi)店(dian)來(lai)一(yi)點(dian)不(bu)慢(man),有(you)種(zhong)勢(shi)要(yao)趕(gan)超(chao)瑞(rui)幸(xing)的(de)勢(shi)頭(tou)。按(an)照(zhao)當(dang)年(nian)瑞(rui)幸(xing)的(de)打(da)法(fa)來(lai)看(kan),不(bu)知(zhi)道(dao)陸(lu)正(zheng)耀(yao)是(shi)不(bu)是(shi)又(you)缺(que)錢(qian)花(hua)了(le)。
這個人,也隻能用瘋狂來形容。
當瘋狂的人遇到瘋狂的行業,如此一對比,其餘茶飲業簡直就是弟弟,都得靠邊站,我咖啡才是火中火,王中王。
咖啡業發展到這裏,原以為已經是盡頭了,沒想到我還是太年輕,被這個世界教做人。
中國寺廟的大師們雙手合一:阿彌陀佛,讓年輕人信佛,不如讓他們喝咖啡。
大師說,咖啡裏也有佛。
大師,我悟了。
原來佛門淨土,才是咖啡聖地。
02
提到寺廟,那不能不提靈隱寺;說到咖啡,也不可不說星巴克。
靈隱寺+星巴克的奇葩組合,大概就是寺廟咖啡的最初始版本。
啥,你說你沒聽說過靈隱寺?難道你真沒看過《濟公》?
對,就是道濟和尚當年所居住的那個杭州靈隱寺,直到今天,它還時常因“沒有KPI、佛係上班”的招聘信息登上熱搜,成為網紅寺廟的代表。
怎麼說呢,要不是競爭太大、信仰不夠,筆者高低也得投個簡曆試試。
話說回來,在這麼一座香火旺盛的寺廟裏來一杯星巴克是種什麼體驗?

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想象一下,當你在古香古色的靈隱寺內燒完香、拜完佛,轉身走進星巴克,服務生一臉虔誠的問你:
施主,請問您要“大悲”、“超大悲”、還是“大慈大悲”?
恐怕你都得當場跪下,雙手合一,大師,請問我能“續悲”嗎?
這場景,怕是羅老師來了也遭不住。
果然,這個世界的魔幻程度永遠超乎你的想象。
不過,畢竟這隻是寺廟咖啡的1.0版本,這間星巴克也並非真正開在靈隱寺內,而是在靈隱寺景區,冠以“靈隱寺店”之名。
但這也足夠其出圈了。
借著寺廟的名氣給自己曝光,恐怕佛祖也沒想到,還有人薅羊毛能薅到它的頭上。
不說了,還得是星巴克。
而在去年4月,堅持了10年的星巴克靈隱寺店宣布停業,似乎一個時代落幕了。
然而另一個時代正在崛起寺廟咖啡2.0來了。
03
既然是升級版,那就不能隻局限於“寺廟+咖啡”的組合了,還得有點新玩意兒。
對於寺廟咖啡2.0而言,那個核心點叫做“禪”。
“禪”這種東西,看不見摸不著,屬於一種形而上的“意境”。
中國人喜歡講究意境,無論書法、繪畫等等,有意境的作品,才是好作品,稱為“上流”。而“禪”就是佛的意境。
隻是意境這種東西吧,好是好,就有一個缺點,費錢。
舉個簡單的例子,圍爐煮茶知道吧?就去年冬天很火的那個。
一小堆堅果一壺茶,兩個小時幾百塊。

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你以為你是在生一爐煙火,煮一把歲月,且喜人間好時節,商家眼裏的你或許是,“人傻、錢多、速來”。
這種講究意境的東西,果然不是普通人能消費得起的。
但它就是能火,火到驚動央視網。
圍爐煮茶為啥能火?
簡單來講,其一是小資,其二就是意境,誰說煮茶沒有禪意?
不過這份禪意還太過流於表麵,濃度不夠。
藏在深處的禪意,還是得看看“慈杯”是怎麼打造的。
沒錯,“慈杯”就是寺廟咖啡2.0版本代表。
04
依舊在杭州,距離靈隱寺不過百米的永福寺,月真大和尚親自題寫了“慈杯”二字。
這原本是為了給遊客提供方便的一個地點,沒想到卻火出了圈,成為寺廟咖啡頂流。
或許一切就是緣分。

▶ 圖源:慈杯官方公眾號
就像咖啡和寺廟,也很有緣。
“慈杯”的諧音“慈悲”,出自“無緣大慈,同體大悲”,佛也講“慈能與樂,悲能拔苦”,而出家人要以“慈悲為懷”。
一慈、一悲,這就和咖啡很像。
美式苦、拿鐵甜,無論你喜歡的是真正的咖啡苦味兒,還是咖啡裏甜膩的奶和糖,都一並贈與你。
有苦有甜,也無苦無甜,頗有些“色即是空”的禪意。
這是咖啡的禪。
就像法師說的,咖啡裏也有佛。
在店裏,美式叫“滌煩”,拿鐵叫“停雪”,摩卡叫“歡喜”,抹茶拿鐵叫“聽山語”,還有一份咖啡盲盒叫“隨緣”。

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每一種咖啡的名字,都是一句禪語;每一口咖啡,都藏著禪機。
後來遊客太多,咖啡供不應求,寺裏的師傅們都勸媒體不要再報道了,就讓顧客隨緣打卡吧。
不得不說,大師你心亂了。
這麼多人不為焚香拜佛,不求味道如何,隻為打卡到此一遊,還不令人感動嗎?
我都要感動哭了好嗎?
去寺廟喝咖啡,聽爵士煮老茶,還是這屆年輕人會玩。
講真,和這一比,前陣子爆火的圍爐煮茶簡直弱爆了。
05
“慈杯”並非今年才火的,如它一般的寺廟咖啡在近一年遍地開花。
上海玉佛寺、台州龍興寺、廈門南普陀寺,都相繼加入了賣咖啡大軍。看來中國的佛祖,也挺喜歡西方的這一口味道。
對於消費者而言,這一寺廟咖啡的吸引力也堪比5A級景點,打卡一遊不虛此行。
畢竟和尚賣咖啡,別說喝過了,聽都沒聽過。
這大概也是眾多寺廟咖啡出圈的核心原因,反差感。
什麼叫反差感?
試想一下,在平時,無論你喝的是瑞幸的平價咖啡,還是高端精品手衝咖啡,咖啡師多是些打扮時髦的年輕人,裝修也頗具現代化。

▶ 圖源:慈杯官方公眾號
如今環境一變,你身處古香古色的寺廟庭院,窗外青山妖嬈,窗內僧人身著婆娑長袍,正為你現場製作一杯“停雪”、“觀自在”。
這份期待感是否一下子就上來了?
這TM就叫反差感。
其次,在別的咖啡店,美式是美式,拿鐵是拿鐵,但在這裏不同。
煩惱時來一杯美式“滌煩”,欣喜時點一杯摩卡“歡喜”,哪怕心如止水,也可以一坐“聽山語”。
見山不是山,見水不是水。
處處有禪意,口口有禪機。
簡直一場古風限定咖啡館穿越戲。
反差感,是吸引力的王道。
06
一眾飲品品牌們卷生卷死,最後不如一杯寺廟裏的咖啡出圈,不知這些品牌們是何種心情。
相反,和尚賣咖啡,確實是個扣人心弦的好創意。
將咖啡和寺廟融合到一起,反差感直接MAX。
暫且不論其到底是為了賺錢,還是為了傳教,又或者隻是簡單給遊客提供一個可以歇息的地方。
但在“我佛不渡窮B”的今天,二三十塊錢便能換來一份“大師”限定手衝咖啡,外帶古香古色的中式環境,它不香嗎?
這份意境,真的不貴。

▶ 圖源:慈杯官方公眾號
讓寺廟裏的和尚、香客們都去喝咖啡,或許也是一種傳教的新形式吧。
都已經到了“敲電子木魚,見機甲佛祖,取賽博真經”的2023年,讓年輕人信佛,不如讓他們喝咖啡。
觀自在咖啡,度一切困厄。


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