來源： 新潮沉思錄

最近，河南胖東來的創始人於東來在個人社交平台宣布了一係列麵向員工的新規定：congmingnianqi，pangdonglaiyuangongjiehunbuyunxuyaocailihuofucaili
，hunlibuyunxupuzhanglangfei
，jiuxibudechaoguowuzhuo。ciwai
，gongsihaiguliyuangongbuyikaofumugoufanggouche
，tichangdulideshenghuofangshi。

於東來的這些理念立足於“推動美好生活、引導社會文明”的de初chu衷zhong，倡chang導dao節jie約yue和he獨du立li，並bing強qiang調tiao了le一yi種zhong公gong司si文wen化hua的de建jian設she方fang向xiang。然ran而er，這zhe些xie發fa言yan和he新xin規gui定ding在zai社she交jiao媒mei體ti上shang卻que掀xian起qi了le一yi陣zhen爭zheng議yi，尤you其qi受shou到dao了le某mou些xie媒mei體ti的de抨peng擊ji。

胖東來的這些規定有明顯的針對性
，意圖改變社會上一些深植已久的陋習
，如結婚時索要高額彩禮、婚hun禮li大da操cao大da辦ban等deng。這zhe些xie陋lou習xi使shi得de不bu少shao年nian輕qing人ren和he家jia庭ting陷xian入ru了le沉chen重zhong的de經jing濟ji負fu擔dan。而er胖pang東dong來lai的de提ti議yi無wu疑yi是shi在zai嚐chang試shi扭niu轉zhuan這zhe些xie風feng氣qi，引yin導dao員yuan工gong過guo上shang更geng獨du立li、更理性
、更自信的生活。

然而
，某些媒體卻給於東來和胖東來的規定扣上了“爹味管理”的帽子
，指責公司過多幹涉員工的私人生活，是“父愛式控製”的表現。

對於東來的批評，往往隻停留在斷章取義、歪曲事實的層麵。首先來看彩禮問題，於東來的倡議並不是強製員工不收彩禮，而是將收取彩禮與享受公司福利二者做出選擇：ruguoyuangongxuanzebushougaoecaili
，namegongsihuijixugeiyuyouhoudefulidaiyu，baokuoewaidejiaqihejiangjin。erruguoyuangongjianchishouqugaoecaili
，gongsiyebuhuiyincicituitamen，zhishibuhuizaitigongewaidefuli。

這樣的做法其實並不幹涉員工的選擇權，隻是在鼓勵員工用更現代、更理性的方式看待婚姻和生活。然而，一些媒體隻強調了“不允許收彩禮”的表述，卻完全省略了這一選擇機製的存在。

同樣地，“不允許靠父母買房買車”的規定也被曲解。胖東來給員工的工資水平相對來說已經在當地處於較高水平，特別是在河南新鄉、許(xu)昌(chang)這(zhe)樣(yang)的(de)三(san)四(si)線(xian)城(cheng)市(shi)，胖(pang)東(dong)來(lai)的(de)員(yuan)工(gong)普(pu)遍(bian)收(shou)入(ru)七(qi)八(ba)千(qian)元(yuan)
，遠(yuan)高(gao)於(yu)當(dang)地(di)平(ping)均(jun)工(gong)資(zi)水(shui)平(ping)。許(xu)昌(chang)和(he)新(xin)鄉(xiang)的(de)房(fang)價(jia)普(pu)遍(bian)在(zai)六(liu)七(qi)千(qian)元(yuan)左(zuo)右(you)，胖(pang)東(dong)來(lai)的(de)員(yuan)工(gong)是(shi)有(you)能(neng)力(li)依(yi)靠(kao)自(zi)己(ji)的(de)收(shou)入(ru)購(gou)買(mai)房(fang)產(chan)的(de)，這(zhe)也(ye)是(shi)企(qi)業(ye)倡(chang)導(dao)獨(du)立(li)生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。

然而
，部分媒體選擇性忽視了地區收入與房價的巨大差異
，隻是一味地批評企業“霸道”，卻不願意站在當地員工的角度去分析倡議的合理性，忽略了公司在製定倡議時的特定語境。

當dang然ran，胖pang東dong來lai在zai婚hun禮li規gui模mo上shang所suo做zuo的de一yi些xie規gui定ding確que實shi有you些xie許xu幹gan涉she個ge人ren生sheng活huo的de嫌xian疑yi
，比bi如ru規gui定ding婚hun禮li不bu能neng超chao過guo五wu桌zhuo。但dan問wen題ti在zai於yu，這zhe種zhong規gui定ding的de初chu衷zhong是shi為wei了le幫bang助zhu員yuan工gong減jian少shao不bu必bi要yao的de支zhi出chu
，避bi免mian婚hun禮li成cheng為wei攀pan比bi的de競jing技ji場chang。尤you其qi是shi在zai一yi些xie婚hun禮li成cheng本ben日ri益yi高gao漲zhang、禮金不斷推高的地方。

諷刺的是，媒體對於東來的批評看似站在“員工自由”一邊
，但實際上卻忽略了一個更加普遍的現象——彩禮和婚禮攀比文化本身對自由的剝奪
，很多普通人因為社會習俗而不得不陷入高額彩禮和大操大辦的陷阱。至少，這種規定實際上為員工提供“借力”企業的規章製度，減輕婚禮支出的經濟壓力的方式。

一方麵，當一些資本家被輿論攻擊時，這些媒體會大聲疾呼“愛護民營經濟”“不破壞營商環境”；當大廠996和加班文化幹涉員工生活的時候，很多媒體沉默以對；麵對胖東來這樣一個敢於製定相對進步價值觀的企業時，呼籲的聲音消失了
，取而代之的是曲解
、陰陽和攻擊。

胖東來倡導員工以獨立、zixindefangshishenghuo，tuidonghelidehunyinhexiaofeiguan
，zhebenshifuheguojiatuidongshehuifengqixianghaofazhandehaozhao。lingrenyihandeshi
，cailidengfengjianxisudeyicun，yongnvquanzhuyidehuashuo
，cailishifuquanzhicanliu
，juranyaokaoyijiasuoweide“家長製”企業去反對，而不是由更多的媒體來正麵引導。在這場輿論風波中，誰在真正地為社會的進步負責，群眾是看在眼裏的。

要理解胖東來這種“家長製”作風，首先你得理解胖東來是什麼樣的企業。

胖東來的本質是什麼？

假如諸位有機會實地去許昌遊覽，可能會發現一種令人印象深刻的場景：時代廣場前的道路車輛長隊，甚至需要交警來維持秩序。路邊有指示牌明確標識著：“胖東來車場排隊處”。在(zai)新(xin)鄉(xiang)
，情(qing)況(kuang)也(ye)同(tong)樣(yang)熱(re)鬧(nao)。周(zhou)末(mo)的(de)胖(pang)東(dong)來(lai)

，停(ting)車(che)排(pai)隊(dui)長(chang)到(dao)堵(du)住(zhu)了(le)兩(liang)個(ge)路(lu)口(kou)，大(da)約(yue)一(yi)公(gong)裏(li)的(de)距(ju)離(li)。大(da)胖(pang)的(de)排(pai)隊(dui)隊(dui)伍(wu)直(zhi)接(jie)堵(du)到(dao)了(le)人(ren)民(min)公(gong)園(yuan)南(nan)門(men)
，小(xiao)胖(pang)的(de)隊(dui)伍(wu)堵(du)到(dao)了(le)解(jie)放(fang)路(lu)。這(zhe)般(ban)狀(zhuang)況(kuang)反(fan)映(ying)了(le)其(qi)在(zai)當(dang)地(di)市(shi)民(min)中(zhong)擁(yong)有(you)的(de)極(ji)高(gao)人(ren)氣(qi)和(he)社(she)會(hui)影(ying)響(xiang)力(li)。

胖pang東dong來lai的de經jing營ying模mo式shi無wu疑yi是shi成cheng功gong的de。要yao知zhi道dao
，在zai零ling售shou業ye領ling域yu
，即ji便bian是shi小xiao地di方fang競jing爭zheng也ye是shi無wu處chu不bu在zai，這zhe裏li麵mian既ji有you地di頭tou蛇she，也ye有you過guo江jiang龍long，例li如ru在zai新xin鄉xiang，胖pang東dong來lai要yao麵mian臨lin沃wo爾er瑪ma
、新瑪特
、家樂福和丹尼斯等大型商超競爭；在(zai)許(xu)昌(chang)則(ze)是(shi)永(yong)輝(hui)和(he)萬(wan)達(da)。胖(pang)東(dong)來(lai)能(neng)夠(gou)活(huo)下(xia)來(lai)，一(yi)步(bu)步(bu)壯(zhuang)大(da)，並(bing)且(qie)取(qu)得(de)優(you)勢(shi)地(di)位(wei)
，在(zai)為(wei)消(xiao)費(fei)者(zhe)提(ti)供(gong)放(fang)心(xin)商(shang)品(pin)的(de)同(tong)時(shi)
，也(ye)保(bao)障(zhang)了(le)員(yuan)工(gong)福(fu)祉(zhi)和(he)企(qi)業(ye)利(li)潤(run)。

回hui顧gu中zhong國guo零ling售shou業ye的de發fa展zhan史shi
，當dang年nian美mei法fa等deng國guo超chao市shi剛gang剛gang進jin入ru中zhong國guo的de時shi候hou
，就jiu是shi憑ping借jie著zhe超chao強qiang的de供gong應ying鏈lian管guan理li，擊ji敗bai了le中zhong國guo的de超chao市shi。而er在zai中zhong國guo慢man慢man補bu齊qi供gong應ying鏈lian這zhe個ge東dong西xi時shi，家jia樂le福fu、沃(wo)爾(er)瑪(ma)就(jiu)已(yi)經(jing)開(kai)始(shi)縮(suo)減(jian)門(men)店(dian)數(shu)量(liang)了(le)，然(ran)後(hou)湧(yong)現(xian)了(le)一(yi)批(pi)中(zhong)國(guo)本(ben)土(tu)的(de)超(chao)市(shi)，胖(pang)東(dong)來(lai)就(jiu)是(shi)在(zai)這(zhe)個(ge)曆(li)史(shi)進(jin)程(cheng)中(zhong)崛(jue)起(qi)的(de)。在(zai)許(xu)昌(chang)，胖(pang)東(dong)來(lai)也(ye)不(bu)是(shi)一(yi)開(kai)始(shi)就(jiu)有(you)市(shi)場(chang)優(you)勢(shi)的(de)，也(ye)是(shi)經(jing)曆(li)了(le)當(dang)年(nian)新(xin)開(kai)端(duan)，一(yi)峰(feng)，九(jiu)弟(di)，誌(zhi)德(de)一(yi)眾(zhong)的(de)商(shang)超(chao)大(da)混(hun)戰(zhan)，最(zui)終(zhong)搏(bo)殺(sha)出(chu)圈(quan)。

如(ru)今(jin)胖(pang)東(dong)來(lai)的(de)良(liang)好(hao)信(xin)譽(yu)，很(hen)大(da)一(yi)部(bu)分(fen)因(yin)素(su)來(lai)自(zi)於(yu)對(dui)供(gong)應(ying)商(shang)的(de)嚴(yan)格(ge)管(guan)理(li)
，甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)有(you)著(zhe)苛(ke)刻(ke)的(de)要(yao)求(qiu)。比(bi)如(ru)，在(zai)退(tui)換(huan)貨(huo)問(wen)題(ti)上(shang)，損(sun)失(shi)通(tong)常(chang)由(you)供(gong)應(ying)商(shang)全(quan)額(e)承(cheng)擔(dan)。大(da)多(duo)數(shu)的(de)商(shang)超(chao)，可(ke)能(neng)就(jiu)是(shi)管(guan)理(li)人(ren)員(yuan)和(he)供(gong)應(ying)商(shang)扯(che)皮(pi)，最(zui)後(hou)和(he)稀(xi)泥(ni)
，這(zhe)樣(yang)就(jiu)導(dao)致(zhi)了(le)消(xiao)費(fei)者(zhe)體(ti)驗(yan)不(bu)佳(jia)。當(dang)然(ran)，這(zhe)種(zhong)嚴(yan)苛(ke)的(de)模(mo)式(shi)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)供(gong)應(ying)商(shang)是(shi)不(bu)好(hao)受(shou)的(de)，因(yin)為(wei)胖(pang)東(dong)來(lai)可(ke)以(yi)按(an)自(zi)己(ji)係(xi)統(tong)的(de)毛(mao)利(li)要(yao)求(qiu)來(lai)定(ding)價(jia)。

naweishenmegongyingshanghaiqiangpotouyaogongyingpangdonglai
？shuobailehaishizhuanqian，haiyougeyuanyinjiushipangdonglaihuikuanwending，sudukuai。zhefanyingchupangdonglaibijiaoqiangdezijinzhouzhuannengli。

jingyinglinianyeshipangdonglaiweiyulunsuochengdaodezhongyaoyinsu。qiyeneibudelirunfenpeibijiaogongpingheli，qiyezhuyuanyirangliyuyuangong，guanyuqigerendecaichanheqiyelirun，junxiangyuangongtouminggongkai，youqizaifulihedaiyushangyouyuxingyepingjunshuiping，qiegaoyusansixianchengshishourudepingjunshuiping。zhezhongduiyuangongyirenweibendetaidu
，yeshipangdonglaigaozhiduzhixinglidetixian，yidingchengdushangbaozhengleyuangongdemanyiduhezhengtigongzuoxiaolv。

相(xiang)信(xin)不(bu)少(shao)零(ling)售(shou)業(ye)的(de)管(guan)理(li)者(zhe)都(dou)有(you)到(dao)胖(pang)東(dong)來(lai)取(qu)經(jing)，但(dan)為(wei)什(shen)麼(me)總(zong)學(xue)不(bu)到(dao)精(jing)髓(sui)？這(zhe)裏(li)想(xiang)起(qi)零(ling)售(shou)圈(quan)內(nei)的(de)一(yi)個(ge)趣(qu)聞(wen)，某(mou)企(qi)業(ye)總(zong)經(jing)理(li)在(zai)了(le)解(jie)到(dao)胖(pang)東(dong)來(lai)的(de)售(shou)價(jia)和(he)服(fu)務(wu)質(zhi)量(liang)均(jun)高(gao)於(yu)自(zi)家(jia)，也(ye)就(jiu)是(shi)服(fu)務(wu)好(hao)

，然(ran)後(hou)回(hui)去(qu)說(shuo)要(yao)把(ba)服(fu)務(wu)整(zheng)上(shang)來(lai)，但(dan)有(you)人(ren)提(ti)到(dao)胖(pang)東(dong)來(lai)工(gong)資(zi)待(dai)遇(yu)的(de)時(shi)候(hou)
，總(zong)經(jing)理(li)立(li)馬(ma)回(hui)應(ying)說(shuo)
，“年輕人，目光不要這麼短淺。”就堵回去了。本文的重點也不是去重複那些或捧殺
，在筆者看來，所謂“全國獨一份的神跡”本身就是一種環境的悲哀。

我們也能從胖東來模式中窺見資本主義的矛盾性——或者說，這一模式背後，我們也可觀察到資本主義中常見的問題。

舉個例子，張三的公司是做重工機械設備的，員工的工資隻占全部成本的5%左zuo右you。總zong經jing理li告gao訴su大da家jia，大da夥huo好hao好hao幹gan，漲zhang工gong資zi不bu是shi事shi。後hou來lai利li潤run是shi上shang去qu了le，老lao板ban拿na走zou了le一yi部bu分fen，剩sheng下xia的de一yi部bu分fen拿na去qu擴kuo大da生sheng產chan了le。員yuan工gong的de工gong資zi沒mei漲zhang。對dui於yu該gai企qi業ye而er言yan，由you於yu工gong資zi占zhan總zong成cheng本ben的de比bi例li較jiao低di
，提ti升sheng工gong資zi對dui於yu利li潤run的de影ying響xiang相xiang對dui較jiao小xiao。老lao板ban若ruo隻zhi是shi略lve微wei減jian少shao自zi身shen從cong利li潤run中zhong獲huo取qu的de份fen額e
，員yuan工gong就jiu能neng得de到dao相xiang對dui應ying的de收shou入ru提ti升sheng。

問wen題ti的de本ben質zhi在zai於yu，當dang企qi業ye盈ying利li時shi
，老lao板ban往wang往wang更geng傾qing向xiang於yu分fen配pei一yi部bu分fen利li潤run給gei自zi己ji
，並bing將jiang另ling一yi部bu分fen投tou入ru到dao擴kuo大da再zai生sheng產chan中zhong，而er不bu是shi優you先xian提ti高gao員yuan工gong的de待dai遇yu。盡jin管guan服fu務wu業ye和he零ling售shou業ye的de人ren力li成cheng本ben占zhan比bi可ke達da到dao50%，與製造業的人力成本占比並沒有可比性，但兩者在利潤分配上的根本問題相同：老板獲得的部分多則員工獲得的部分就少，反之亦然。

對(dui)於(yu)資(zi)本(ben)而(er)言(yan)
，打(da)工(gong)人(ren)和(he)公(gong)司(si)利(li)益(yi)存(cun)在(zai)天(tian)然(ran)的(de)對(dui)立(li)，這(zhe)使(shi)得(de)許(xu)多(duo)公(gong)司(si)將(jiang)員(yuan)工(gong)工(gong)資(zi)壓(ya)縮(suo)到(dao)最(zui)低(di)。而(er)胖(pang)東(dong)來(lai)則(ze)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)和(he)諧(xie)的(de)案(an)例(li)。通(tong)過(guo)盡(jin)可(ke)能(neng)低(di)剩(sheng)餘(yu)價(jia)值(zhi)的(de)剝(bo)削(xue)
，合(he)理(li)的(de)利(li)潤(run)分(fen)配(pei)和(he)員(yuan)工(gong)關(guan)懷(huai)，在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)緩(huan)解(jie)了(le)這(zhe)種(zhong)對(dui)立(li)。

相xiang比bi之zhi下xia，以yi股gu價jia為wei導dao向xiang的de商shang業ye策ce略lve，如ru永yong輝hui超chao市shi所suo采cai取qu的de，似si乎hu更geng關guan注zhu快kuai速su擴kuo張zhang和he股gu東dong利li益yi最zui大da化hua。股gu票piao市shi場chang導dao向xiang的de資zi本ben積ji累lei往wang往wang忽hu視shi了le勞lao動dong者zhe，反fan映ying了le資zi本ben主zhu義yi衝chong動dong中zhong不bu可ke避bi免mian的de貪tan婪lan和he短duan視shi。資zi本ben主zhu義yi體ti係xi鼓gu勵li通tong過guo壓ya榨zha員yuan工gong來lai降jiang低di成cheng本ben以yi提ti高gao利li潤run。一yi些xie企qi業ye雖sui然ran在zai員yuan工gong福fu利li和he分fen享xiang利li潤run上shang做zuo出chu了le努nu力li
，但dan這zhe種zhong模mo式shi在zai擴kuo大da規gui模mo時shi可ke能neng麵mian臨lin可ke持chi續xu性xing挑tiao戰zhan。

胖東來的利潤來源與其在特定區域內的市場壟斷密切相關。作為一家深耕河南許昌
、xinxiangdengdidechaoshi，pangdonglaipingjieqixianfayoushiheqiangdadepinpaixiyinli，chenggonglongduanledangdidexiaofeizheziyuan。zhezhongquyuxingshichangdeduzhandiwei，shipangdonglainenggouzhangkongshichang，jinyibugongguqijingyingyoushi。

胖pang東dong來lai通tong過guo集ji中zhong化hua的de地di理li範fan圍wei和he對dui市shi場chang的de強qiang大da掌zhang控kong力li
，實shi現xian了le高gao效xiao的de規gui模mo化hua經jing營ying和he精jing細xi化hua管guan理li。這zhe種zhong運yun營ying模mo式shi為wei其qi帶dai來lai了le可ke觀guan的de超chao額e利li潤run。數shu據ju顯xian示shi，胖pang東dong來lai的de平ping均jun毛mao利li率lv約yue為wei30%
，這在行業內屬於較高水平。這種利潤來源主要依賴兩個方麵：一是在供應商麵前的定價權

，二是大量自營商品的經營優勢。這些因素在小範圍內形成了區域壟斷，為胖東來帶來了顯著的盈利能力。

這種超額利潤是胖東來高福利製度的重要資金來源。可以說
，其在特定區域的獨占性地位和對競爭對手的超越
，是其高福利製度得以維係的重要基礎。

事(shi)實(shi)上(shang)
，胖(pang)東(dong)來(lai)的(de)擴(kuo)張(zhang)曆(li)程(cheng)和(he)戰(zhan)略(lve)調(tiao)整(zheng)也(ye)揭(jie)示(shi)了(le)其(qi)在(zai)資(zi)本(ben)市(shi)場(chang)中(zhong)的(de)務(wu)實(shi)態(tai)度(du)。在(zai)擴(kuo)張(zhang)的(de)頂(ding)峰(feng)時(shi)期(qi)，胖(pang)東(dong)來(lai)一(yi)度(du)在(zai)新(xin)鄉(xiang)對(dui)沃(wo)爾(er)瑪(ma)等(deng)國(guo)際(ji)巨(ju)頭(tou)展(zhan)開(kai)激(ji)烈(lie)競(jing)爭(zheng)
，但(dan)隨(sui)著(zhe)市(shi)場(chang)紅(hong)利(li)逐(zhu)漸(jian)消(xiao)退(tui)
，繼(ji)續(xu)擴(kuo)張(zhang)帶(dai)來(lai)的(de)邊(bian)際(ji)收(shou)益(yi)開(kai)始(shi)下(xia)降(jiang)，經(jing)營(ying)壓(ya)力(li)也(ye)隨(sui)之(zhi)增(zeng)大(da)。意(yi)識(shi)到(dao)行(xing)業(ye)變(bian)化(hua)後(hou)，胖(pang)東(dong)來(lai)立(li)即(ji)選(xuan)擇(ze)停(ting)止(zhi)擴(kuo)張(zhang)，戰(zhan)略(lve)性(xing)地(di)收(shou)縮(suo)業(ye)務(wu)，並(bing)回(hui)歸(gui)到(dao)對(dui)河(he)南(nan)幾(ji)個(ge)城(cheng)市(shi)的(de)精(jing)耕(geng)細(xi)作(zuo)，這(zhe)種(zhong)收(shou)縮(suo)反(fan)而(er)保(bao)證(zheng)了(le)其(qi)壟(long)斷(duan)能(neng)力(li)和(he)服(fu)務(wu)質(zhi)量(liang)的(de)持(chi)續(xu)性(xing)。

胖東來輿論漩渦的本質：對這個時代工作倫理的違反

胖東來實際上是在挑戰這個時代主流的工作倫理。文章開頭長篇闡述胖東來企業構架的目的，是想讓讀者明白，像胖東來這樣的高福利
、高服務的公司，實際上很難做到公私分明。它必然會呈現出家長製的組織形式
，意味著企業在某種程度上承認對員工的生活和私人事務有責任。

為什麼會這樣呢？首先
，我們需要分“公”和“私”。“公”代表的是作為普遍性、公共事務的人，體現的是社會層麵的責任，而“私”則ze是shi指zhi個ge人ren的de利li益yi和he私si人ren領ling域yu。在zai資zi本ben主zhu義yi體ti係xi中zhong，公gong私si分fen明ming的de理li念nian特te別bie突tu出chu，強qiang調tiao公gong共gong事shi務wu與yu個ge人ren事shi務wu的de割ge裂lie。換huan句ju話hua說shuo，政zheng治zhi國guo家jia和he市shi民min社she會hui是shi分fen開kai的de。

qiyezuoweishengchandanwei，yuangongdexuqiujinbeishiweichengbendeyibufen，qiyetongchangzhiguanxinyuangongdegongzuoshijianheshengchanli。zhezhengshizibenzhuyigongzuolunlizhongdehexinzhiyi：員(yuan)工(gong)的(de)私(si)人(ren)事(shi)務(wu)與(yu)企(qi)業(ye)無(wu)關(guan)，企(qi)業(ye)對(dui)員(yuan)工(gong)的(de)責(ze)任(ren)僅(jin)限(xian)於(yu)薪(xin)資(zi)和(he)最(zui)低(di)限(xian)度(du)的(de)勞(lao)動(dong)保(bao)障(zhang)。因(yin)此(ci)

，在(zai)資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)的(de)擴(kuo)張(zhang)階(jie)段(duan)，很(hen)多(duo)企(qi)業(ye)都(dou)會(hui)壓(ya)縮(suo)成(cheng)本(ben)，尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)員(yuan)工(gong)福(fu)利(li)上(shang)。然(ran)而(er)，胖(pang)東(dong)來(lai)卻(que)采(cai)取(qu)了(le)完(wan)全(quan)相(xiang)反(fan)的(de)做(zuo)法(fa)——從企業擴張到收縮，從追求市場份額轉向關注員工的生活質量。這是比較稀缺的工作倫理，必然會讓許多媒體和資本家感到不適。

胖東來這種企業/組織領導基本都是高度個人魅力型的領袖/老板，企業/組織文化或多或少是以家長製倫理為核心——但你別急
，不要看到家長就想到封建落後壓製自由個性之類

，而我們的媒體恰好這樣一看到白胳膊就想到大腿（魯迅語）
，就好像不要冷戰戰敗後一看到“現代”、“現代性”就恨不得跪下去磕頭
，一看到現代性內部的矛盾就破防了一樣。

需要澄清的是

，這裏的“家長製”並不等同於封建落後
，而是企業對員工私人利益的高度關切。一個人不能同時想要公私分明

，同時又想要自己的私人利益被旁人在經濟領域內關愛保護。可以說，現代福利國家也是家長製國家倫理的體現。

確實，我們說起胖東來的超額利潤+高gao福fu利li時shi候hou也ye很hen容rong易yi讓rang人ren聯lian想xiang到dao一yi些xie戰zhan後hou的de西xi歐ou發fa達da國guo家jia的de福fu利li體ti係xi，這zhe些xie國guo家jia通tong過guo全quan球qiu市shi場chang賺zhuan取qu超chao額e利li潤run，然ran後hou將jiang這zhe些xie利li潤run用yong於yu國guo內nei福fu利li分fen配pei，形xing成cheng了le一yi種zhong相xiang對dui穩wen定ding的de社she會hui福fu利li體ti係xi。當dang然ran本ben質zhi上shang，國guo家jia權quan力li作zuo為wei一yi種zhong“家長”對於社會財富進行再分配而調整社會階級矛盾的辦法，並沒有改變壟斷資本主義國家的本質。

再比如，學術上被稱為國企法團社會——上世紀80年代的國企或東歐國有製社區，也有類似模式的體現。這些組織不隻是簡單的經濟實體，更承擔著員工生活、再生產的維護和兜底的功能。

“現代企業”（或者說被新自由主義化的企業）遵循的工作倫理：剝離情感
，壓縮成本，追逐利潤最大化


，依賴市場化與理性工具。這樣的倫理也使得馬斯克這樣的企業家成為許多人心中的“標杆”——他可以隨時裁員；為了提高市場表現
，員工可以隨時成為被優化的“數據”。這是資本主義體係下的自然選擇
，也是絕大多數企業“科學化管理”的方向。

pangdonglaiyinqichaoyuechuantonggongzuolunlideqiyeguanlimoshi
，suozaoyudegongji
，qishiyeyouzibenzhuyitixixiadelunlishenpandeyiwei。tabaolulezibenzhuyineibudeshencengmaodun：即便是一個私企
，相當創新精神的管理模式，隻要違背了資本主義的工作倫理和“利潤最大化”的價值觀，最終也會遭到嚴厲的審視。

這場輿論戰不是單純的對結婚彩禮的討論，也不是單純的對胖東來“爹味”管理的批評
，而是資本主義本身價值體係中的一個深刻問題——即使是為了員工幸福、為了社會責任而做出的改良，也可能最終被體係所吞噬、排斥。

胖東來能否繼續走下去，取決於它是否能在資本主義體係的框架內找到一個可持續的“生存方式”。我們不應簡單地區分它是“家長的”還是“現代的”
，而是要提醒看客們：

一個人不能在要求資本主義式“公私分明”的(de)同(tong)時(shi)
，又(you)希(xi)望(wang)自(zi)己(ji)的(de)私(si)人(ren)利(li)益(yi)被(bei)經(jing)濟(ji)領(ling)域(yu)中(zhong)的(de)他(ta)人(ren)保(bao)護(hu)關(guan)愛(ai)。如(ru)果(guo)你(ni)想(xiang)要(yao)前(qian)者(zhe)
，你(ni)就(jiu)選(xuan)擇(ze)馬(ma)斯(si)克(ke)，如(ru)果(guo)你(ni)想(xiang)要(yao)後(hou)者(zhe)，我(wo)們(men)就(jiu)去(qu)探(tan)索(suo)
，去(qu)重(zhong)新(xin)認(ren)真(zhen)思(si)考(kao)“社會主義”的意義與價值——不能既要又要，就像拜登所說的，You can't love your country only when you win。同樣
，你不能隻在過得不好的時候才想起你爹。